هذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب منهم أبو بكر والقاضي والشريف وأبو الخطاب وابن عقيل والشيرازي وابن البنا وغيرهم . قال الزركشي هذا أشهر الروايتين . وجزم به الخرقي والوجيز والمنور ومنتخب الآدمي وغيرهم . وقدمه في الخلاصة والمحرر والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم . وعنه أنها ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة . رجحها أبو الخطاب في الانتصار . وجزم به في العمدة واختاره الزركشي . وأطلقهما في الهداية والمذهب . وذكر في الروضة رواية العمد أثلاثا وشبه العمد أرباعا على صفة ما تقدم . قال في الفروع ويتوجه تخريج من حمل العاقلة أن العمد وشبهه كالخطأ في قدر الأعيان على ما يأتي . قوله ( في صفة الخلفة في بطونها أولادها وهل يعتبر كونها ثنايا على وجهين ) . وأطلقهما في المغني والشرح والمحرر والرعايتين والحاوي الصغير وشرح بن منجا والزركشي . أحدهما لا يعتبر ذلك وهو المذهب وهو الذي ذكره القاضي . وصححه في النظم وقدمه في الفروع . والوجه الثاني يعتبر وهي ما لها خمس سنين ودخلت في السادسة على ما تقدم في الأضحية .